动作一个江西老表开云体育(中国)官方网站，对《聊斋志异》里触及到江西的通盘篇目当然尽头感趣味，闲来无事仔细梳理了一下，发现其数目未几，大要唯有五六篇傍边。

这篇《鄱阳神》收录在《聊斋志异》的卷五。

这亦然蒲松龄写的一篇篇幅尽头短小的著述，字数未几，能够也就百十来个字吧。

故事触及到的主东说念主公是一位名叫翟湛捏的东说念主。三会本《聊斋志异》的【吕注】，说他名世琪，益皆东说念主。顺治丙戌举东说念主，己亥进士。

上网查了一下，翟湛捏于顺治二年（1645）中举东说念主，顺治十六年（1659）中会试五经魁，成进士，改翰林院庶吉士，康熙六年（1667）担任江西饶州府推官，同庚改任陕西韩城知事，康熙十四年（1675）二月死于兵变。

翟湛捏在饶州府担任推官时，遴聘著名学者邱维屏教化《易》，担任韩城知事后，邱维屏陪同翟湛捏赶赴韩城，持续为其讲《易》。此外，翟湛捏在饶州时间，曾召集磁户造青磁《易经》一部。

《聊斋志异》这篇《鄱阳神》写的便是这位翟湛捏在赶赴江西饶州就任推官的故事。他在路过鄱阳湖的技能，到湖上的一座神庙游玩。神庙内部供奉了不少神祇的神位，他看见有一个他本族姓翟的一个神位，却叨陪末座，放在某个边缘当中。

翟湛捏见了甚是不爽，愤愤不屈，说：“吾家宗东说念主，何得不才！”于是就把我方的本族——这位姓翟的神位挪到前边去了。一番游玩之后，翟湛捏持续乘坐官船去饶州履新。忽然，“大风断帆，桅樯倾侧”，眼看危在夙夜，就要命赴阴世，吓得他们全家老少举家哀号。

正在这危机时刻，忽然有一艘划子乘风破浪而来，马上围聚翟湛捏所乘的官船，将他和他的家东说念主完全接到划子之上。

翟湛捏惊魂甫定，仔细端视划子上的这位恩公，发现居然和刚才神庙里供奉的那位翟姓神东说念主“无少异”。

没过多久，碧波浩淼，而这位恩公早已杳无脚迹。

不外在三会本《聊斋志异》的文末【何评】，对这件事从另一个角度对翟湛捏冷落了品评，倒颇有些风趣：（翟湛捏）乃徒以宗东说念主之故，辄想易位，其险可知。

附：《聊斋志异·鄱阳神》

翟湛捏，经理饶州，说念佛鄱阳湖。湖上有神祠，停盖游瞻。内雕丁普郎死节臣像，翟姓一神，最居末坐。翟曰：“吾家宗东说念主，何得不才！”遂于上易一座。既而登舟，大风断帆，桅樯倾侧，一家哀号。俄一小舟，破浪而来；既近官舟，急挽翟登小舟，于是家东说念主尽登。注视其东说念主，与翟姓神无少异。无何，浪息，寻之已杳。

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